Projekty oświetlenia ulicznego przypominające swastykę pozostaną w użyciu - projekt oświetlenia ulicznego zasilanego energią słoneczną

Rada Miasta odrzuciła we wtorek wniosek znanego przywódcy żydowskiego.
Likwidacja organizacji broniących praw człowieka w partii nazistowskiej
Twierdzą, że podobnie jak 930 latarni zainstalowanych w latach dwudziestych XX wieku, nigdy nie były symbolami nazistowskimi.
W zeszłym miesiącu IRV Rubin, krajowy prezes Ligi Obrony Żydów, skrytykował miasto, mówiąc, że znaki umieszczone wokół podstawy pięknego zielonego sztandaru obrażają Żydów i powinny zostać usunięte już dawno temu.
We wtorek powiedział, że jest „niezwykle rozczarowany” decyzją Rady Bezpieczeństwa, ale JDL nie zamierza wnieść pozwu, aby zmusić miasto do podporządkowania się, jak groził wcześniej.
Członkowie Rady Bezpieczeństwa „zapomnieli, że ten konkretny symbol został przywłaszczony przez siły zła” – powiedział Rubin.
„Glendale ma złą reputację w kwestiach stosunków rasowych, co nie pomaga w naprawieniu tej sytuacji.
„Sporne symbole--
Nazistowska wersja emblematu partii nazistowskiej--
Opisany na łańcuchu o wysokości około 5 cm, umieszczonym u dołu żeliwnego słupa lampy.
Przedstawiciele miasta poinformowali, że 70 lat temu pojawiały się one na latarniach kupionych w wielu miastach południowej Kalifornii, gdy w Azji uważano je za symbol szczęścia.
Swastyka to popularny starożytny symbol, obecny od wieków w projektach Ameryki, Europy i Azji, a nadal zdobi świątynie buddyjskie.
Słup latarni został zainstalowany pomiędzy 1924 a 1926 rokiem.
Narodowosocjalistyczna Partia Niemiec zaczęła używać tego logo już w 1919 r., ale Amerykanie nie sprzeciwili się temu.
Judaizm aż do dojścia Hitlera do władzy w latach 30. XX wieku.
Po skardze Rubina miasto Aidi.
Scott Howard studiował i napisał artykuł 14-
Sprawozdanie na temat historii symboli nazistowskich przedstawia kilka rozwiązań kontrowersyjnego problemu ozdabiania budynków miejskich symbolami nazistowskimi.
Opcje te obejmują całkowitą wymianę oświetlenia ulicznego za 2 dolary.
Osiem milionów, żeby szlifować lub ukrywać symbole, żeby coś zrobić.
W raporcie czytamy, że chociaż latarnie te nie są objęte żadną ustawą o ochronie zabytków, Glendale History Society popiera ich zachowanie w starych obszarach miejskich.
Urzędnicy miejscy przyznają, że co roku otrzymują ankiety dotyczące nieprawidłowości, jednak członkowie rady miejskiej podają powody ich prowadzenia.
Wliczając ich stulecie-
Stare zastosowanie w różnych kulturach - symbol szczęścia.
„Gdyby ten znak był tak agresywny, nie byłby to pan.
Rubin stoi tutaj i to będzie społeczność żydowska - powiedział senator Larry Zarian, zauważając, że rabin jedynej synagogi w Glendale odmówił poparcia Rubina i sprzeciwił się usunięciu symboli.
„Myślę, że z czegoś, co powinno być małe, robimy coś bardzo ważnego.
Siedmiu mieszkańców sprzeciwiło się również usunięciu lub przebudowie latarni, a większość była przeciwna wydatkowaniu podatków na ten cel.
Malcolm Hackett skrytykował Żydowski Sojusz Obrony, który, jak stwierdził, przyciągnął uwagę opinii publicznej z powodu „błahego powodu”.
„Uważam, że to po prostu absurdalny pomysł, bo kilka osób próbuje zniechęcić większość ludzi” – powiedział Huckett.